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臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸(共箱)

臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸(共箱) 真作/大徳寺/小林太玄/一行書/彩鳳舞丹霄/茶掛/禅

臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸(共箱)

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商品の特長

真作/大徳寺/小林太玄/一行書/彩鳳舞丹霄/茶掛/禅。ys6907533; 宗sou 前大徳 足立泰道筆 「彩鳳舞丹霄」一行書 肉筆紙本。真作/大徳寺/小林太玄/一行書/彩鳳舞丹霄/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AK。非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。紙本。長さ175.5㎝ 幅30.5㎝(表装を含む)『彩鳳舞丹霄』(彩鳳丹霄に舞う)【読み】さいほう たんんしょうにまう【意味】彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。真理は明々白々という意。岐阜県羽嶋に生まれる。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。83歳。楽天市場】彩鳳舞丹霄の通販。共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄 前大徳香林八十叟(花押)』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。掛軸 茶掛    福本清應(積應) 大徳寺派。模写/豊臣秀吉/書状/掛軸☆宝船☆AL-290。共箱。中国硯。木*侍様 掛け軸 9本セット まとめ売り 骨董 e485。朱塗軸。掛軸いろいろ中古8点セット【ひょうたん・山水・紅白梅・四季花他】日本画。天外竹林七賢人図絹本掛軸 [B34105]。彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。真作/回天慧果/カイテンエコウ/横物/喫/艸下木上人/掛軸☆宝船☆AL-293。真作/武者小路千家十三代/有隣斎/清閑/横物/掛軸☆宝船☆AL-304。めでたい風光。掛け軸 インテリア。掛軸 書道作品 般若心経 妙蓮。また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。中国 蘇州 寒山寺 性空法師 書 掛軸 肉筆 紙本 現代高僧 佛教 中国画。森田彦七さんの蔵頭露頭。【出典】五灯会元(ごとうえげん)▢大橋香林(おおはしこうりん)*紹真香林(じょうしんこうりん)明治34年(1901)~昭和58年(1983)臨済僧。立花大亀老師直筆 直下三千丈 共箱。中国古美術 旧蔵 寿山石 印章 薄意彫刻 文房 唐物 印材 篆刻 書道具 未使用。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。【世界で1枚のみ】ZORN初心忘れるべからず 色紙。美人画紙本掛軸 [B34107]。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。印鑑石 天然玉 山水風景図 手彫り 時代物 未使用美品 蒐集家放出 書道具 骨董。南洲書紙本掛軸 [B28859]。昭和58年(1983)遷化。掛軸 小林太玄 清風入梧竹 共箱 茶掛 茶道具 書 禅語。【値下げ】硯 ㉑端渓硯。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#千利休#茶会#待合#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#表千家#裏千家#武者小路千家

商品の仕様・スペック

型番 VDQ16822902
メーカー 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸(共箱)
レビュー数 5086
SKU 3004391133
発売日 -
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